Glosas del düngupeyüm

Al analizar textos en mapudüngun con el dungüpeyüm nos encontramos con resultados como este:            
elungekefuyiñ → -IV.elu_dar+PASS.nge23+CF.ke14+IPD.fu8+IND.y4+1.Ø3+PL.iñ2

En primer lugar se despliega la palabra que se analiza, seguida de una flecha que da paso al análisis, cada componente comienza con un guion o un signo de suma, el primer componente comienza con un guion y es la categoría de la raíz (o palabra si el análisis es de una palabra como "che", por ejemplo: che → -NN.che_persona_gente);  En el ejemplo, -IV: Raíz verbal intransitiva, después de un punto sigue la raíz con su significado en castellano, separados por un guion bajo (elu_dar); luego vienen los sufijos introducidos por el signo +. Cada sufijo está expresado de la siguiente manera: la abreviatura del tipo de sufijo (PASS: pasivo), luego la forma del sufijo introducida por un punto (.nge), si en la forma del sufijo nos encontramos con este símbolo: Ø, quiere decir que es un morfema vacío, carece de representación. Y por último, el número del slot al que pertenece (23), si es parte de la morfología verbal.

Al analizar palabras compuestas, por ejemplo por dos nombres (sustantivos) nos encontraremos con otras etiquetas, pero el principio es el mismo, por ejemplo:            
mapuchemew → -NN.mapu_tierra_suelo_país_terruño_terreno-NN-che_persona_gente-CNN+INST.mew (a/de/en/para/por [lo] mapuche)

Como en el análisis anterior, tenemos la palabra analizada seguida de la flecha, cada raíz va precedida de su etiqueta (-NN.mapu_tierra_suelo_país_terruño_terreno ...), cuando la palabra mapuche tiene más de una interpretación en castellano, éstas van separadas por guion bajo, y si alguna de las interpretaciones está constituida de más de dos palabras, éstas van separadas por guion normal, p. ej: "persona_gente" que corresponde a che. Y al final de las dos raíces se añade la etiqueta que lo identifica como un compuesto, -CNN nombre compuesto, podemos encontrar también adjetivos y adverbios compuestos; finalmente, si es el caso, encontramos el análisis de los sufijos nominales (+INST.mew).

Al analizar palabras encabezadas por un compuesto verbal tenemos que tener en cuenta que el sistema analiza verbos conjugados, ya que no se da en mapudüngun, como en castellano, la posibilidad de tener verbos impersonales completos, por ejemplo, si queremos analizar el verbo compuesto nentuantü debemos agregarle aunque sea una conjugación mínima: nentuantün, cuyo resultado sería el siguiente:            
nentuantün → -IV.entu_sacar_extraer_quitar-NN-antü_sol_día_tiempo-CR.IV+IND1SG.n3 (fijé una fecha, una cita)

Cuando la raíz es desconocida para el sistema se activa el legülkawe (predictor morfológico), y si la raíz cumple con las reglas de formación de las raíces en mapudüngun, éste nos da los posibles análisis de esta manera:

düñenmew → -UNK+IND1SG.n3+DS3A.mew1

Cuando la raíz desconocida no cumple con las reglas de formación del mapudüngun el resultado muestra estos símbolos después de la flecha: +?, los que indican que puede tratarse de una raíz erróneamente escrita, de un préstamo lingüístico u otro elemento desconocido, como en el ejemplo siguiente:

huenumew → +?

Aquí abajo tiene a su disposición la lista completa de las glosas de análisis, y en el bloque de la derecha, un buscador en donde sólo tiene que ingresar la glosa, o parte de ella, para buscar su significado.

Categorías (partes de la oración):

(1) Smeets clasifica el colectivizador/locativo pu como adjetivo ya que modifica a un sustantivo, para efectos del análisis, nosotros lo hemos clasificado como preposición, debido a que antecede al elemento que modifica y debido a que los adjetivos pueden ser raíces de formas verbales, el colectivizador, no.

[Ineke Smeets (eds.: Bossong, G., Comrie, B., Dryer, M.) A Grammar of Mapuche. Part III Morphology and morphosyntax of the noun, 11 Adjectives, 11.1 pu collective. Berlin, New York: Mouton de Gruyter, 2008, pp. 72]

Compuestos y reduplicados

Sufijos (por slots)